१८९४ साली पुण्यातील केसरी वाडा येथे टिळकांनी गणपतीच्या मातीच्या मुर्तीची स्थापना केली. गणेश उत्सव, ज्याला गणेश चतुर्थी असेही म्हटले जाते, हा एक चैतन्यशील आणि अत्यंत आदरणीय उत्सव आहे जो प्रामुख्याने महाराष्ट्र आणि भारताच्या इतर भागांमध्ये साजरा केला जातो. हा शुभ प्रसंग भगवान गणेशाचा जन्म दर्शवितो.
१८९४ साली पुण्यातील केसरी वाडा येथे टिळकांनी गणपतीच्या मातीच्या मुर्तीची स्थापना केली. गणेश उत्सव, ज्याला गणेश चतुर्थी असेही म्हटले जाते, हा एक चैतन्यशील आणि अत्यंत आदरणीय उत्सव आहे जो प्रामुख्याने महाराष्ट्र आणि भारताच्या इतर भागांमध्ये साजरा केला जातो. हा शुभ प्रसंग भगवान गणेशाचा जन्म दर्शवितो. हिंदू धर्मात अडथळे दूर करणारी आणि सुरुवात आणि बुद्धीची देवता म्हणून आदरणीय हत्तीच्या डोक्याची देवता. या ब्लॉगचे उद्दिष्ट ‘मराठीतील गणेश उत्सव माहिती प्रदान करणे, परंपरा, विधी आणि सांस्कृतिक महत्त्व यांच्या समृद्ध टेपेस्ट्रीमध्ये या शुभ प्रसंगाला मूर्त स्वरूप देणे हे आहे.
चंद्र दिनदर्शिकेनुसार हा सण सामान्यतः सप्टेंबरमध्ये येतो. मराठी संस्कृतीत, गणेश उत्सव हा केवळ धार्मिक उत्सव नसून सर्व स्तरातील लोकांना एकत्र आणणारी सामाजिक आणि सांस्कृतिक घटना आहे. तो काळ रंगीबेरंगी सजावटींनी सजलेला असतो, घरे गोड पदार्थांच्या सुगंधाने भरलेली असतात आणि ‘गणपती बाप्पा मोरया’च्या जयघोषाने हवा गुंजत असते.
2024 मधील गणेश उत्सव शनिवार, 7 सप्टेंबर रोजी साजरा केला जाणार आहे. मध्य गणेश पूजनाचा मुहूर्त, जो गणेश पूजेचा सर्वात शुभ मुहूर्त आहे, तो 11:03 AM ते 01:34 PM पर्यंत असतो, जो 2 तास आणि 31 मिनिटे टिकतो. याव्यतिरिक्त, गणेश विसर्जन, मूर्ती पाण्यात विसर्जित करण्याचा विधी, मंगळवार, 17 सप्टेंबर 2024 रोजी होणार आहे.
उत्सवाची उत्पत्ती :
पुराणांसारख्या धार्मिक ग्रंथांच्या संदर्भाने गणेश उत्सवाची मुळे प्राचीन भारतात सापडतात. तथापि, सार्वजनिक कार्यक्रम म्हणून उत्सवाचे आधुनिक स्वरूप 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आहे. स्वातंत्र्यसैनिक लोकमान्य टिळकांनी गणेशाच्या खाजगी, घरगुती पूजेचे भव्य सार्वजनिक कार्यक्रमात रूपांतर केले. ब्राह्मण आणि ब्राह्मणेतर यांच्यातील दरी कमी करणे आणि धार्मिक उत्सवाच्या नावाखाली राष्ट्रीय स्वातंत्र्य लढा आणि सामाजिक समस्यांवर सार्वजनिक प्रवचनासाठी योग्य संदर्भ शोधणे हे त्यांचे ध्येय होते. सणाची ही पुनर्कल्पना जात आणि वर्गाच्या अडथळ्यांना ओलांडून समाजात एकसंघ शक्ती म्हणून काम करते.
सांस्कृतिक आणि धार्मिक महत्त्व :
मराठी परंपरेत, गणेश उत्सव हा केवळ उत्सव नसून तो श्रद्धा, संस्कृती आणि एकात्मतेचा खोल मूर्त स्वरूप आहे. हा सण भगवान गणेशाची आई देवी पार्वती/गौरीसोबत कैलास पर्वतावरून पृथ्वीवर आलेला सूचित करतो.
उत्सवाचे सांस्कृतिक महत्त्व खूप मोठे आहे. महाराष्ट्रातील कला, संगीत, नृत्य आणि नाट्य जिवंत झाल्याचा तो काळ आहे. कारागीर गणेशाच्या क्लिष्ट आणि कलात्मक मूर्ती तयार करतात, प्रत्येकजण कथा कथन करतो किंवा एखाद्या थीमचे प्रतिनिधित्व करतो. महोत्सवादरम्यान सांस्कृतिक कार्यक्रमांमध्ये शास्त्रीय संगीत मैफिली, काव्यवाचन, लोकनृत्य आणि नाट्य यांचा समावेश होतो, जे महाराष्ट्राच्या समृद्ध सांस्कृतिक टेपेस्ट्रीचे प्रदर्शन करतात.
धार्मिकदृष्ट्या, सण भक्ती, शिस्त आणि एकात्मतेची मूल्ये वाढवतो. गणेश उत्सवाची तयारी आणि उत्सवात पिढ्यानपिढ्या चालत आलेल्या विधी आणि चालीरीतींचे काटेकोरपणे पालन करणे समाविष्ट आहे. घरांमध्ये आणि सार्वजनिक पंडाल (मंडप) मध्ये गणेशमूर्ती स्थापित करणे आणि त्यानंतरचे विसर्जन (विसर्जन) हे विश्वातील निर्मिती आणि विघटन चक्राचे प्रतीक आहे.
उत्सव आणि विधी :-
संपूर्ण महाराष्ट्रात आणि भारताच्या इतर भागात गणेश उत्सव मोठ्या उत्साहात आणि आनंदाने साजरा केला जातो. घरोघरी आणि सार्वजनिक पंडाल (सजवलेले तंबू) मध्ये गणपतीच्या मूर्तीची स्थापना करून उत्सवाची सुरुवात होते.
कुटुंबे घरांमध्ये गणेशाच्या लहान मूर्ती बसवतात, पूजेसाठी एक पवित्र जागा तयार करतात. उत्सव हा एक कौटुंबिक संबंध आहे, सदस्य विधी करण्यासाठी आणि आनंदाचा प्रसंग सामायिक करण्यासाठी एकत्र येतात.
मुख्य विधी आणि त्यांचे अर्थ :-
प्राणप्रतिष्ठा – मूर्तीमध्ये प्राण ओतण्याचा विधी. पुजारी उत्सवाची सुरूवात म्हणून गणेशाच्या उपस्थितीचे आवाहन करण्यासाठी मंत्रांचा उच्चार करतात.
षोडशोपचार – भगवान गणेशाला श्रद्धांजली वाहण्याचे 16 मार्ग. यामध्ये सिंदूर, फुले, धूप, दिवे आणि अन्न अर्पण करणे समाविष्ट आहे. यातील प्रत्येक अर्पणचा प्रतीकात्मक अर्थ आहे, जो शुद्धता, भक्ती आणि पाच घटकांचे प्रतिनिधित्व करतो.
मोदक अर्पण – मोदक, एक गोड डंपलिंग, गणेशाचे आवडते खाद्य आहे. मोदक अर्पण करणे हे देवतेला खायला घालणे आणि त्याचा आशीर्वाद मिळविण्याचे प्रतीक आहे.
आरती आणि भजने – भक्तीगीते आणि आरती (देवतेसमोर दिवे लावण्याचा विधी) केला जातो. हा विधी देवतेबद्दल आदर, प्रेम आणि कृतज्ञता दर्शवितो आणि उपासनेचा अविभाज्य भाग आहे.
दैनंदिन पूजा – दररोज आरती आणि नैवेद्य यांसारख्या विधींनी मूर्तीची पूजा केली जाते. भक्त स्तोत्रे गातात, मंत्र जपतात आणि ध्यान करतात, आध्यात्मिक वातावरण तयार करतात.
विसर्जन – उत्सवाच्या शेवटच्या दिवशी गणेशमूर्तीचे पाण्यात विसर्जन. हा विधी भगवान गणेशाच्या त्याच्या निवासस्थानी परत येण्याचे प्रतीक आहे, त्याच्या भक्तांचे दुर्दैव दूर करते. जलसमाधीची मिरवणूक नृत्य, गाणे आणि उत्सवासह एक भव्य कार्यक्रम आहे.
गणेश उत्सवाचे विधी प्रतीकात्मक आणि परंपरेने भरलेले आहेत. ते भक्ती, शिस्त आणि निसर्गाचा आदर या मूल्यांना बळकटी देतात. हा सण देवतेची उपासना आणि जीवन, एकत्रता आणि सांस्कृतिक वारसा साजरा करण्याबद्दल आहे.
महाराष्ट्रातील गणेश उत्सव :-
गणेश उत्सव, संपूर्ण महाराष्ट्रात एकसमानपणे साजरा केला जात असताना, विविध प्रदेशांमधील अनोखे स्वाद आणि चालीरीती प्रदर्शित करतो, जो राज्यातील वैविध्यपूर्ण सांस्कृतिक टेपेस्ट्री प्रतिबिंबित करतो.
मुंबई आणि पुणे : या कॉस्मोपॉलिटन शहरांमध्ये हा सण मोठ्या उत्साहात साजरा केला जातो. लालबागचा राजा सारख्या प्रसिद्ध मूर्तींसह लाखो भक्तांना आकर्षित करणारे भव्य पंडाल आणि भव्य मूर्तींसाठी मुंबई ओळखली जाते. महाराष्ट्राचे सांस्कृतिक केंद्र असलेले पुणे, शास्त्रीय संगीत आणि कलांवर लक्ष केंद्रित करून अधिक पारंपारिक दृष्टीकोन राखते. पुण्यातील दगडूशेठ हलवाई गणपती हा त्याच्या समृद्ध इतिहासासाठी आणि कलात्मक वैभवासाठी प्रसिद्ध आहे.
कोकण प्रदेश : कोकणातील किनारी भागात हा सण अधिक जिव्हाळ्याचा आणि पारंपारिक अनुभव आहे. हे उत्सव स्थानिक प्रथा आणि विधींमध्ये खोलवर रुजलेले आहेत. या मूर्ती सहसा लहान आणि पर्यावरणास अनुकूल असतात, माती आणि नैसर्गिक रंगांनी बनवलेल्या असतात, जे निसर्गाशी समाजाचे घनिष्ठ नाते दर्शवतात.
विदर्भ प्रदेश : महाराष्ट्राच्या पूर्व भागात, स्थानिक कला प्रकारांवर लक्ष केंद्रित करणारे लोकनृत्य आणि गाण्यांनी हा उत्सव चिन्हांकित केला जातो. शहरी केंद्रांपेक्षा इथले उत्सव सामुदायिक संबंधांबद्दल अधिक आहेत आणि कमी व्यावसायिक आहेत.
गौरी गणपती : महाराष्ट्राच्या काही भागात, विशेषत: पुण्यात, गणपतीच्या समवेत गौरी देवीची (गणेशाची आई मानली जाते) पूजा करणे ही एक अनोखी प्रथा आहे. याला गौरी गणपती किंवा मंगला गौरी म्हणतात.
ढोल-ताशा पथक : विशेषतः पुण्यात, मिरवणुकीतील पारंपारिक ढोल (ढोल) आणि झांज (ताशा) अद्वितीय आहेत. पाठक म्हणून ओळखले जाणारे हे गट महिनोनमहिने सराव करतात आणि उत्सवादरम्यान उत्साहाने सादरीकरण करतात.
भोंडला/हदगा : उत्सवादरम्यान, विशेषत: ग्रामीण भागात स्त्रिया पारंपारिक गायन आणि नृत्य करतात. हा एक सामाजिक कार्यक्रम आहे जिथे स्त्रिया एकत्र येतात, पारंपारिक गाणी गातात आणि वर्तुळात नृत्य करतात.
सार्वजनिक गणेशोत्सव : लोकमान्य टिळकांनी सुरू केलेली ही संकल्पना, खाजगी उत्सवांऐवजी सामुदायिक उत्सवांची, महाराष्ट्राच्या गणेश उत्सवाची एक अनोखी पैलू आहे. हे समुदायाची भावना वाढवते आणि सर्व स्तरातील लोकांना एकत्र आणते.
महाराष्ट्रात गणेशोत्सव भव्यता आणि परंपरा, आधुनिकता आणि वारसा यांचा मेळ घालतो. प्रत्येक प्रदेश उत्सवाला एक अनोखा स्वाद जोडतो, ज्यामुळे तो भक्ती आणि आनंदाची एक वैविध्यपूर्ण परंतु एकत्रित अभिव्यक्ती बनतो.
गणेश उत्सवाची कला आणि संगीत :-
गणेश उत्सव हा कलात्मक अभिव्यक्तीचा एक कॅनव्हास आहे, ज्यामध्ये मूर्ती बनवण्यापासून ते मंडपाच्या सजावटीपर्यंत विविध प्रकारांमध्ये सर्जनशीलता दिसून येते.
मूर्ती बनवणे : गणेशमूर्तींची निर्मिती हा एक कला प्रकार आहे – कारागीर, ज्यांना ‘मूर्तीकार’ म्हणून ओळखले जाते, क्लिष्ट डिझाईन्स आणि थीम असलेल्या मूर्ती तयार करतात. चिकणमाती आणि नैसर्गिक रंग यांसारख्या पर्यावरणस्नेही साहित्याचा वापर करण्यालाही महत्त्व प्राप्त होत आहे.
मंडपाची सजावट : मूर्ती ठेवण्यासाठी उभारलेले पँडल किंवा तात्पुरती रचना ही उल्लेखनीय कारागिरीची उदाहरणे आहेत. प्रत्येक पंडाल अनन्यपणे थीमवर आधारित आहे, पौराणिक कथा, इतिहास किंवा वर्तमान घटनांमधील दृश्ये दर्शवितात. सजावटीमध्ये विस्तृत प्रकाशयोजना, फॅब्रिक वर्क आणि कलात्मक पार्श्वभूमी यांचा समावेश आहे, ज्यामुळे प्रत्येक पंडाल एक दृश्य देखावा बनते.
रांगोळी : रंगीत पावडर किंवा फुलांचा वापर करून जमिनीवर नमुने तयार करण्याचा समावेश असलेला हा पारंपारिक भारतीय कलाप्रकार गणेश उत्सवादरम्यान मोठ्या प्रमाणावर प्रचलित होता.
संगीत आणि पारंपारिक कामगिरीची भूमिका
संगीत आणि परफॉर्मन्स हे गणेश उत्सवाचे अविभाज्य घटक आहेत, जे उत्सवाची चैतन्य वाढवतात.
भजने आणि आरत्या: भक्तीगीते (भजने) आणि धार्मिक मंत्र (आरत्या) भगवान गणेशाच्या स्तुतीसाठी गायले जातात. हार्मोनिअम, तबला आणि झांजांसारखी पारंपारिक वाद्ये अनेकदा त्यांच्यासोबत असतात. देवतेच्या सन्मानार्थ गायले जाणारे ‘गणेश आरती’ हे दैनंदिन उपासनेचा एक महत्त्वाचा भाग आहे.
शास्त्रीय संगीत आणि नृत्य सादरीकरण : महाराष्ट्राच्या अनेक भागांमध्ये, विशेषत: पुण्यात, महोत्सवादरम्यान शास्त्रीय संगीताच्या मैफिली आणि नृत्याचे कार्यक्रम आयोजित केले जातात.
लोकसंगीत आणि नृत्य : उत्सवात ‘लावणी’ आणि ‘ढोल-ताशा’ सारखे लोकप्रकार लोकप्रिय आहेत. ढोल-ताशा पथके मिरवणुकीत सादर करतात, उत्साही आणि चैतन्यमय वातावरण निर्माण करतात.
पथनाट्य आणि स्किट्स, बहुतेक वेळा सामाजिक थीम किंवा धार्मिक कथांवर आधारित, पंडालमध्ये आणि आसपास सादर केले जातात.
गणेश उत्सवातील कला आणि संगीत हे केवळ मनोरंजनाचे साधन नसून सांस्कृतिक आणि आध्यात्मिक अभिव्यक्तीचे माध्यम आहे. या कलात्मक आणि संगीताच्या सादरीकरणाद्वारे, उत्सव परंपरा आणि आधुनिकतेचा संगम बनतो, जो सांस्कृतिक पद्धतींचे विकसित स्वरूप प्रतिबिंबित करतो.
पाककला परंपरा :-
गणेशोत्सव ही केवळ इंद्रियांची मेजवानी नाही तर टाळूलाही आहे. हा सण महत्त्व आणि परंपरेसह विविध स्वादिष्ट पदार्थ आणि मिठाई तयार करून चिन्हांकित केला जातो.
मोदक : गणेश उत्सवाशी संबंधित सर्वात प्रतिष्ठित गोड म्हणजे मोदक, जो गणपतीचा आवडता मानला जातो. हे तांदळाचे पीठ किंवा गव्हाच्या पिठात किसलेले खोबरे, गूळ आणि वेलचीने भरलेले गोड डंपलिंग आहेत. ते एकतर वाफवलेले असतात, मऊ ‘उकडीचे मोदक’ तयार करतात किंवा तळलेले असतात.
पुरण पोळी : आणखी एक लोकप्रिय पदार्थ म्हणजे पुरण पोळी, चणा डाळ (चोले फोडणे), गूळ आणि वेलची पावडरने भरलेली गोड फ्लॅटब्रेड. हे विशेषत: तुपाचा एक तुकडा (स्पष्ट केलेले लोणी) सह सर्व्ह केले जाते.
वरण भात : या साध्या पण चविष्ट डिशमध्ये वाफवलेल्या तांदळासोबत दिली जाणारी साधी तूर डाळ (कबुतराची मसूर) असते, अनेकदा त्यात चमचाभर तूप असते. सणाच्या वेळी महाराष्ट्रीयन घराघरांत हा एक प्रमुख पदार्थ आहे.
रुचकर स्नॅक्स : चकली (स्पायरल-आकाराचा क्रिस्पी स्नॅक), साबुदाणा खिचडी (साबुदाणा पिलाफ), आणि आलू वडी (लोटलेली आणि तळलेली कोलोकेशिया पाने) यासारखे चवदार पदार्थ देखील उत्सवादरम्यान तयार केले जातात आणि त्याचा आनंद घेतला जातो.
लाडू: बेसन लाडू ( बेसन लाडू ( बेसन , तूप आणि साखरेपासून बनवलेले ) आणि रवा लाडू ( रव्यापासून बनवलेले ) हे गणेश उत्सवादरम्यान बनवले जाणारे इतर गोड पदार्थ आहेत.
उत्सवांमध्ये या पदार्थांचे महत्त्व :-
हे खाद्यपदार्थ केवळ पाककृतीच नाहीत तर त्यांना धार्मिक महत्त्व देखील आहे कारण ते भगवान गणेशाला ‘प्रसाद’ किंवा दैवी अर्पण म्हणून अर्पण केले जातात. असे मानले जाते की हे पदार्थ अर्पण केल्याने देवता प्रसन्न होते आणि भक्तांना आशीर्वाद मिळतो. गणेश उत्सवादरम्यान हे खाद्यपदार्थ तयार करणे आणि सामायिक करणे हे समुदाय आणि एकजूट वाढवते. कुटुंबे आणि शेजारी प्रसाद सामायिक करतात, एकतेचे प्रतीक आणि आशीर्वाद वाटणे.
गणेश उत्सवाच्या पाककलेच्या परंपरा जितक्या भक्ती आणि प्रतीकात्मक आहेत तितक्याच त्या उत्सव आणि आनंदाविषयी आहेत. ते उत्सवाला एक चवदार परिमाण जोडतात, ज्यामुळे तो एक समग्र सांस्कृतिक अनुभव असतो.
निष्कर्ष :-
गणेश उत्सव, भक्ती आणि सांस्कृतिक समृद्धीने भरलेला उत्सव, केवळ धार्मिक पाळण्यांच्या पलीकडे, संपूर्ण महाराष्ट्रात आणि त्यापलीकडे एकता, परंपरा आणि आनंदाची टेपेस्ट्री विणतो. ही अशी वेळ आहे जेव्हा कुटुंबे पुन्हा एकत्र येतात, कारागीर त्यांची सर्जनशीलता व्यक्त करतात, समुदायांचे बंधन असते आणि व्यक्तींना आध्यात्मिक सांत्वन मिळते. गणेश उत्सव एक देवता साजरे करतो आणि भारताच्या वैविध्यपूर्ण परंतु एकात्म भावनेचे प्रतिबिंबित करतो, जिथे प्रत्येक ढोलकी, प्रार्थना आणि मोदक सामायिक वारसा आणि सांप्रदायिक सौहार्दाचे सार दर्शवतात.